Monty Python és a Szent Grál: 5 módja annak, hogy tévedjen a történelem (és 5 hogyan rontja el)

Milyen Filmet Kell Látni?
 

Monty Python és a Szent Grál a valaha készült legviccesebb filmek közé tartozik. Általánosságban elmondható, hogy a vígjátékok általában rosszul öregszenek, ennek ellenére ez az 1975-ös film még mindig oldalt megosztóan mulatságos.





KAPCSOLÓDÓ: Monty Python: 10 legviccesebb idézet a Szent Grálban






A film Arthur királyt és lovagjait követi nyomon, amint a Szent Grált keresik. A kókuszdióval megrakott fecskék szélsebességéről és a hússebről szóló vicceken túl a film valójában meglepően hű a történelemhez. Korántsem tökéletes, de még a középkori tudósok is élvezhetik azt a rengeteg kutatást, amelyet ennek a filmnek a elkészítéséhez fektettek.



Hibás: Időszakok összekeverése

Az Arthur királyról és kortársairól szóló eredeti történetek körüli történelmi események a kora középkorban játszódnak, miután a rómaiak kivonultak Nagy-Britanniából. Nagy felfordulás és gazdasági kétségbeesés időszaka volt ez, tele hadurak és betolakodók a tengeren túlról. Később az artúri románcok népszerűvé váltak a magas és a késő középkor udvaraiban.

szent Grál úgy tűnik, hogy nem tesz különbséget ezen időszakok között. A filmben leírt események és helyek csaknem egy évezredes középkori történelmet ölelnek fel.






Jobbra: Arthur kortársai

Egy nevetségesen szórakoztató kreditsorozat után, szent Grál Artúr király egy kastélyhoz közeledve nyílik meg, ahol az egyik őr arra kéri, hogy azonosítsa magát. Büszkén hirdeti: Én vagyok, Arthur, Uther Pendragon fia Camelot kastélyából, a britek királya, a szászok legyőzője, egész Anglia uralkodója.



hol nézheti meg az ikercsúcsok visszatérését

KAPCSOLÓDÓ: Monty Python: 10 dolog, amit nem tudtál a komédia társulatáról






Ezek a címek nem csak őt gyönyörködtetik. A britek voltak azok az emberek, akik a ma Nagy-Britannia néven ismert szigeten és a közeli francia Bretagne-ban éltek. A szászok betörtek, és az artúriak szerint számos csatában vereséget szenvedtek a királytól. Kicsit később Arthur azt mondja, hogy átutazott Mercia Királyságon, egy közép-angliai királyságon. Míg a film többi része nem tartja tiszteletben a középkori kronológiát, a korai jelenetek sok mindenre igazak.



Rossz: Lancelot

Ez felzaklathat néhány embert, Lancelot soha nem volt része az eredeti King Arthur történeteknek. Sokkal későbbi kiegészítés volt. Mint ilyen, az Arthur király történetiségéről folytatott vitáknak teljesen történelmietlennek kell tekintenünk őt.

A majmok bolygójának háborúja véget ér

Természetesen sok kétség merül fel, hogy élt-e valamelyik szereplő, és ha igen, milyenek voltak valójában, figyelembe véve a legrégebbi fennmaradt dokumentumok ellentmondásait és furcsaságait. Ez azt jelenti, hogy Arthur király, Merlin és számos Arthur karakter nagy valószínűséggel valódi emberek lehetett. Csak nem Lancelot.

Jobbra: a szászok legyőzője

Amikor Arthur azzal dicsekszik, hogy ő a szászok legyőzője, ez nem kis állítás. A szászok egyike annak a három germán törzsnek, akik Angliába vándoroltak (az angokkal és a jutákkal együtt).

Arthur állítólag számos döntő győzelmet aratott ellenük, de végül a szászok átvették Nagy-Britanniát. Időközben az angok még a szigetet is elnevezték róluk: Anga-land. A modern ang-lish nyelven az emberek csak Angliának hívják.

Tévedés: Lányok a toronyban

Az a jelenet, amikor Galahad gyönyörű nők sokaságával találkozik az Anthrax-kastélyban, néhány középkori kulturális konvencióhoz kapcsolódik, mint például a tisztasági fogadalom és a toronyba zárt leányzók. Bár egyesek bizonyosan tiszta életet éltek, az igazság az, hogy a kolostorokon kívül ez inkább volt ideális, mint valóság.

aki megszólal a családos srácon

KAPCSOLÓDÓ: A Monty Python 10 legjobb negyedik faltörése

A középkori dokumentumok bővelkednek a szexre vonatkozó borongós utalásokban. A szexmunkások, a házasságon kívüli szex és a szexszel kapcsolatos viccek mindennaposak voltak. Sajnálatos módon a kastély Anthrax-jelenetének végén hivatkozott fenekelési és rabszolgatartási gyakorlatok nem eléggé dokumentáltak (bár néhány évszázaddal később érdekes írások vannak olasz apácáktól a témában).

Jobbra: Boszorkányperek

Az egyik legikonikusabb jelenet szent Grál a boszorkányper. Miközben dühös parasztok tömege felvonultat egy nőt Sir Bedevere elé, ő egy sor nevetséges gondolatgyakorlaton vezeti végig a maffiát, hogy megállapítsa, a nő valóban boszorkány-e, ahogy azt állítják. Végül a tömeg arra a következtetésre jut, hogy boszorkány, és halálra égeti.

A nők boszorkányság miatti üldözése az ókorig vezethető vissza, és a középkoron keresztül folytatódott. Valójában a boszorkányégetések világjárványa söpört végig Európán a késő középkorban és a kora újkorban, amelyet a történelem egyik legrosszabb nőgyilkosságának tartottak, amelyben nők tízezreit gyilkolták meg.

Rossz: kókuszdió

Három fontos dolgot kell megérteni a kókuszdióval kapcsolatban. Először is, funkcionálisan nem helyettesítik a lovat, különösen, ha nagy távolságokat próbálnak meg utazni. Másodszor, valójában trópusiak, ezért nem Angliában honosak. Harmadszor, a kókuszdióval megrakott fecske légsebessége olyan dolog, amiről a középkori gárdisták soha nem beszéltek.

Tragikus módon a film mindezen pontokat félreérti (bár a másodikat legalábbis elismeri, hogy tévedett).

aki filléres az ősrobbanás elméletéhez

Jobbra: lovagiasság

Manapság egy férfi nyitva tarthat egy ajtót egy nő előtt, és ragaszkodik ahhoz, hogy a lovagiasság nem halt meg. Amíg ez az ember nem hajlandó egyetlen harcot vívni egy másik férfi ellen, vagy lovagolni Európából Jeruzsálembe, addig valószínűleg abba kellene hagynia az ilyesmit.

KAPCSOLÓDÓ: Monty Python: Terry Jones 10 legjobb karaktere, rangsorolt

A lovagi kódex sokat fejlődött a középkor során, és gyakran inkább egy ötlet volt, amivel meg kell élni, mint a lovagok életének gyakorlati valósága. Ennek ellenére az ünnepélyes eskütételek, a hősi küldetések és még Galahad szüzességre tett kísérlete is a lovagiasság elemei. Aztán a Fekete Lovaggal vívott párbaj is.

Rossz: Óriások

Ennek valószínűleg elég egyértelműnek kellene lennie, de a lovagok valójában nem öltek meg óriásokat. A középkori történelem egyetlen pontján sem fordult elő, hogy Európa-szerte barangoló húsz méter magas férfiak tömeges fertőzése, amelyet a lovagoknak lándzsáikkal kellett volna leküzdeniük.

Természetesen számos kultúra hivatkozik óriási humanoid lényekre. Az a jelenet pedig a Szent Grálban, amikor a háromfejű óriás önmagával vitatkozik, mulatságos. Ha azonban valahol lenne egy háromfejű történész, az összes fej egyetértene abban, hogy óriások nem léteztek a középkorban.

Jobbra: Nincs fegyver

A Pas d’armes (vagy angolul a fegyverek átjárása) egy középkori gyakorlat volt, amelyben a lovagok úgy döntöttek, hogy megvédenek egy olyan helyet, ahol nagy volt a gyalogosforgalom (például egy hidat), és kihívtak minden más lovagot, amely egyharchoz közeledett. A másik lovag vagy elfogadta a harcot, vagy szégyenkezve át kell mennie.

Amikor a Fekete Lovag egy híd mellett áll, és azt mondja, hogy senki sem múlhat el, ez a pas d’armes példája. Remélhetőleg magától értetődik, hogy ez a gyakorlat általában nem azt jelentette, hogy egy lovag egy végtag elvesztése után harcol.

KÖVETKEZŐ: Monty Python: 5 ok, amiért a Szent Grál a legjobb filmjük (és 5 miért a Brian élete a második)