- Ridley Scott Exodus: Gods and Kings című filmje jelentős változtatásokat eszközölt a bibliai történetben, ami a keresztény csoportok kritikájához vezetett.
- A filmet bírálták a pontatlanul fehérre meszelt szereplőgárdája miatt, ahol főleg fehér színészek alakítottak karaktereket az ókori Egyiptomban.
- Mózest a filmben aktívabb szabadságharcosként mutatták be, eltérve attól a bibliai ábrázolástól, amely Isten hírnökeként ábrázolja őt.
Ridley Scott bibliai eposzát Exodus: Istenek és királyok vitatottan jelentős változtatásokat eszközölt a könyvéhez képest Biblia hogy azon alapult. Mint rendező, aki többször is elvetette a pontossággal kapcsolatos aggodalmakat, Scott pályafutása során többet foglalkozott szórakoztató filmekkel, mintsem az események várt újramondása merev betartásával. Miközben ez izgalmasabb, nagy költségvetésű látványt nyújt a 2014-es filmjében Exodus: Istenek és királyok , ez a keresztény csoportok bírálatához is vezetett, akik szerint az agnosztikus rendező túlságosan eltávolodott az eredeti történettől.
Most, hogy Exodus: Istenek és királyok új közönségre talált a Netflixen, ez a tökéletes alkalom, hogy visszatekintsünk mindazon változásokra, amelyeket a film készített a bibliai történetből. Kivonulás . Jelentős változásokkal Mózes élettörténetében és jellembeli árulóiban, Isten ábrázolásának más értelmezésével, sőt egy újonnan hozzáadott krokodiljárvánnyal, Exodus: Istenek és királyok jobban belehajlott a hollywoodi akcióeposz szerepébe, mint egy visszafogott bibliai leckébe. Ennek során, Exodus: Istenek és királyok sokat változtatott az eredeti bibliai történeten .
10A bibliai történet sokkal változatosabb volt
Az Exodus: Isteneket és királyokat kritizálták bibliailag pontatlan, fehérre meszelt szereposztása miatt
Exodus: Isten és a királyok Christian Bale Moses-ként, Joel Edgerton II. Ramszeszként, Aaron Paul pedig Joshua szerepében szerepelt, és egy kibővített, főleg fehér színészekből álló stáb. Az ie 1300-as egyiptomi környezet Kivonulás azt jelentette, hogy ez az öntvény sem bibliailag, sem történelmileg nem volt pontos Ridley Scott rendező pedig kritikát kapott a megjelenéskor tapasztalt fehérítés miatt. Egy interjúban Fajta Scott ellentmondásos és nyers választ adott a kérdésre, kijelentve, hogy a film nem kapna finanszírozást, ha a főszereplő Mohammad ilyen-olyan ilyen-olyanból és hogy a nem fehér színészek szereposztásának kérdése soha nem jött elő .
9Mózesnek nem volt riválisa fáraó testvére
Az Exodus: God And Kings hozzáadott egy testvéri rivalizálási részt, amely nem szerepel a Bibliában
Ridley Scott verziója Kivonulás II. Ramszesz igazi történelmi fáraót Mózes fogadott testvéreként pozicionálta, akit csecsemőként találtak meg és fogadtak be az egyiptomi királyi családba. Azonban, a bibliai történet azt állította, hogy Mózes egy meg nem nevezett fáraó lányának a fia , és ha Ramszesz idejében nőtt volna fel, akkor Mózes nagybátyja lett volna (via Exodus 2 .) A ben ábrázolt változat Kivonulás sokkal lenyűgözőbb narratívát alkotott, és olyan testvéri rivalizálási dimenziót adott a filmhez, amely hiányzott a bibliai történetből.
8Mózes szerető volt, nem harcos
Exodus: Az istenek és királyok Mózest sokkal aktívabb forradalmárnak mutatták be, mint a Bibliában
A bibliai történetben Kivonulás , Mózes Isten hírnöke volt, és anélkül teljesítette kívánságait, hogy aktívan vérontást követett volna. Azonban, amikor Exodus: Istenek és királyok kiszabadult, aggodalomra ad okot, hogy Mózest nem úgy képzelik el, mint egy hírvivőt, hanem inkább szabadságharcost. . Christian Bale színész ellentmondásosan jellemezte Mózest az egyiptomi birodalom szempontjából terrorista és ha ma élne drónokat küldenének utána (keresztül ABC News .) Bár azok a jelenetek, amelyek Mózest az egyiptomiak elleni gerillaharcosokat vezényelték, nem lehettek bibliailag pontosak, minden bizonnyal növelték a feszültséget Kivonulás .
7Isten beszél az égő bokoron keresztül, nem a fiú
Exodus: Istenek és királyok Istent nem égő bokorként, hanem fiatal iskolásként ábrázolták
Ban ben Exodus: Istenek és királyok Istent egy 11 éves angol iskolás, Isaac Andrews ábrázolta, ami nagyon sok volt különbözik attól a bibliai történettől, hogy Isten egy égő csipkebokoron keresztül beszél Mózeshez . Míg a bokor megjelenik a filmben, Ridley Scott rendező úgy döntött, hogy a Malak nevű fiatal fiút (héberül angyal vagy hírnök) beszéli meg. A szent szövegek nem adnak konkrét istenábrázolást, ezért a művészeknek és filmeseknek évszázadokon át saját maguknak kellett kiválasztaniuk vizuális ábrázolásukat. A Malak ártatlanságot és tisztaságot áraszt, és ez a két tulajdonság rendkívül erős , Scott mondta (via A független .)
6Mózes bottal és nem karddal hadonászott
Exodus: Az istenek és királyok nem ábrázolták Mózest a jellegzetes sétabotjával
Mózes klasszikus ábrázolásán mindig is a kezében tartotta az aláírási botját. Ez több volt, mint egy művészi választás, és megemlítették 2Mózes 4:2 amikor Isten megkérdezte Mózest, mit tart a kezében, és ő azt válaszolta: egy bot. De Exodus: Isten és királyok ez az ikonikus bot sehol sem volt, helyette Mózes egy egyiptomi kardot hadonászott a film csúcspontján, a Vörös-tenger elszakadásánál. Az ehhez hasonló kihagyások megmutatták, hogy Ridley Scott rendező mennyire eltávolodott a történet bibliai változatától.
5A héberek más okból menekültek
Exodus: Az istenek és a királyok megváltoztatták Mózes Egyiptomból való elmenekülésének okát
A bibliai történetben Kivonulás , Mózes meggyilkolt egy egyiptomi férfit, aki egy héber rabszolgára támadt. Miután bűne ismertté vált, Mózes elmenekült Egyiptomból és elindult a történet nagy exodusa. Ban ben Exodus: Istenek és királyok , Mózes még mindig meggyilkolt egy egyiptomit, de nem ezért menekült el Egyiptomból. Ehelyett Mózes menekülni kényszerült, amikor II. Ramszesz fáraó azt gyanította, hogy hébernek született, és lehet, hogy ő az, akiről megjövendölték, hogy kivezeti népét Egyiptomból.
4Mózes lassú volt a beszédben és a nyelvben
Exodus: Istenek és királyok Mózest tehetséges szónokként ábrázolták, aki beszédekkel inspirálta népét
Christian Bale, ahogy Mózes lelkesítő beszédet mondott a menekülő héberekhez a Vörös-tengernél Exodus: Istenek és királyok , azonban, a bibliai történetben Mózest sokkal csendesebb emberként írták le ki volt lassú a beszéd és a nyelv ( 2Mózes 4:10 ) nem szólt volna nagy tömegekhez a filmben bemutatott módon. Míg Mózes története szelíd emberként ábrázolt a Biblia szerény jellemvonást tesz a szövegben, egy csöndes ember története, aki szégyenlősen teljesíti Isten kívánságait, sokkal kevésbé lenyűgöző filmet eredményezett volna.
3A krokodilpestis nem szerepelt a Bibliában
Exodus: Istenek és királyok ezt a csapást sokkal filmszerűbben ábrázolták, mint a Bibliában
Az egyiptomi bibliai csapások jelentős mértékben újragondolásra kerültek Exodus: Istenek és királyok, egy krokodiltámadás, amely megrágja a halászt, és vértől vörössé varázsolja a tengert, ami a film egyik legnyilvánvalóbb változása. A Bibliában, Mózes beledugta botját a Nílus vizébe, és a vizet vérré változtatta (keresztül 2Mózes 7:20 ). Ridley Scott rendező azonban azt mondta, hogy inkább a film ihlette meg National Geographic ahol őrjöngő krokodilokat láttam valami szegény bivaly után (keresztül New York Times .)
2A Vörös-tenger elválása csoda volt, nem szökőár
Exodus: Az istenek és királyok a tudományra és nem a Bibliára néztek, hogy megmagyarázzák a Vörös-tenger kettéválását
Az egyik legvitatottabb bibliai változás Exodus: Istenek és királyok készült a Vörös-tenger kettéválásával kapcsolatos. Az eredeti történetben, Isten parancsa alatt, Mózes fogta a botját, és a víz szétvált, hogy az izraeliták átmenjenek ( 2Mózes 14:21 és 22 ). Azonban, Ridley Scott rendező az ő verziójában kijelentette, hogy az elválást egy cunami okozta, és tudományos magyarázatot adott vallási helyett (via LA Times .) Exodus: Istenek és királyok A vizuális effektusok felügyelője, Peter Chiang szerint ez a változtatás lehetővé tette ennek a 180 méteres hullámnak a látványa a filmben (via USA Today .)
1Ramszesz II. nem kellett volna túlélnie a tenger haragját
Exodus: Istenek és királyok életben hagyták Ramszesz a parton, ellentétben azzal, amit a Biblia mond
A Vörös-tenger szétválása után Exodus: Istenek és királyok , nagy része a az egyiptomiakat megöli az óceán haragja . Ramszesz azonban még mindig élve látták a tengerparton, kénytelen volt tanúja lenni serege pusztulásának. Ez nem volt bibliailag pontos 2Móz 14:27-28 megállapított: Isten a tenger közepére dobta az egyiptomiakat. A víz visszatért, és a tengerbe fullasztotta a fáraó seregének szekereit és lovasait, akik Izrael után üldözték. Egyikük sem élte túl . Ez nagyon kevés teret hagy a fáraó még élőként értelmezésére.
Források: Fajta , Exodus 2 , ABC News , A független , 2Mózes 4:2 , 2Mózes 4:10 , 2Mózes 7:20 , New York Times , 2Mózes 14:21 és 22 , LA Times , USA Today , 2Móz 14:27-28
Exodus: Istenek és királyok
PG-13 kaland akcióMiután egymás mellett harcolt II. Ramszeszszel, Mózest száműzték, amikor kiderül, hogy zsidó és nem egyiptomi. Míg a hatalmas II. Ramszesz új fáraóként irányítja Egyiptomot, és számos halálos csapással küzd, Mózes üzenetet kap Istentől, amelyben arra kéri, hogy szabadítson fel 600 000 izraelitát. Az Exodus: Gods and Kings című filmet Ridley Scott rendezi, a főszerepben Christian Bale Moses, Joel Edgerton pedig Ramszesz.
- Kiadási dátum
- 2014. december 12
- Rendező
- Ridley Scott
- Öntvény
- Christian Bale , Ben Kingsley , Ben Mendelsohn , Aaron Paul , John Turturro , Joel Edgerton, Sigourney Weaver
- Futásidő
- 150 perc
- Írók
- Steve Zaillian
- Költségvetés
- 140-200 millió dollár
- Studió)
- 20. század
- Forgalmazó(k)
- 20. század